Фотоработы
Сайты и логотипы
Читательский архив
- В помощь фотохудожнику 1 2 3
- Юмор, ирония, лирика 1 2 3
- Литературный архив 1 2 3
- Книги
- Заметки о кино 1 2 3
- Ненавязчивый ликбез 1 2 3
- Это интересно 1 2 3
- Повестка дня 1 2 3
- Коллекция раритетов 1 2 3
Сумма возражений
Copyright © Дмитрий Десятерик
Стр. 46, стр. 8-10 сверху: "...принципы, верования и идеалы должны неизбежно вести к лицемерию, к нечестной жизни". В том числе и ваши, г-н Кришнамурти?
Стр. 55, абз. 3, первая фраза: "Поскольку вы не в состоянии разрешить это явление человеческой жизни, именуемое любовью, мы уходим в абстракцию" - неудобоваримо звучит.
Стр. 63, стр. 3-8: "Если вы пребываете в непосредственном контакте с природой, если вы следите за полетом птицы, за взмахами ее крыльев, видите красоту каждого движения облаков, теней на холмах или красоту чьего-то лица... захотите ли вы идти в какой-то музей смотреть какую-то картину?" А почему бы не поставить вопрос наоборот? Как все же эти учителя просветления не любят искусство. Прямо-таки удивительное единодушие.
Стр. 71, стр. 3 снизу: "Хотел бы я знать, почему нам надо служить? Бензоколонка предоставляет отличный сервис". Причем здесь бензоколонка? С некоторым трудом можно понять, зачем она здесь взялась, но в целом - крайне аляповатый и неудачный пример.
Стр. 72, стр. 16-17 снизу: "Мы можем думать, что мысль нематериальна, но она материальна, так же материальна, как и идеология. Там, где присутствует энергия, она становится материей". Я сейчас, с порога, могу заявить, что мысль - это пылающая бензоколонка. Аргументов при этом будет ровно столько же.
Стр. 76, стр. 18-21 снизу: "Понимание этой свободы, которая является свободой от приспособления к дисциплине, есть дисциплина сама по себе". Или: "свобода есть осознанная необходимость". Уже где-то это было. По большому счету можно б было выписать еще много подобного рода фрагментов. Кришнамурти - все та же новопророческая фигура, каких немало в наши дни. Книга даже построена как все традиционно-пророческие тексты: постоянные проклятия наличному бытию и человеческому несовершенству, презрение к культуре, близко лежащие, зачастую заимствованные примеры, не требующие мозговых усилий, обилие рефренов, заклинаний (осознайте... чувствуйте... как нам избежать...) приближающие текст к проповеди в лучших традициях ислама. Ни единого доказательства, упор исключительно на эмоции. "Птичка пела всем сердцем" (глава 11). Попробуй скажи, что пела-то она , пользуясь другими органами. А у учителя было просто хорошее настроение. И не очень большая охота возиться с учениками, чей ум был, конечно же, туп, ограничен, и т. д. Всего хорошего, многоуважаемый Дж. Кришнамурти. Вы, думается, во всем соответствовали своим идеалам отсутствия идеалов.